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運(yùn)輸物流行業(yè)

詳細(xì)說(shuō)明

　　廣場(chǎng)舞近些年來(lái)在中國(guó)

，無(wú)疑已經(jīng)成為一個(gè)極具影響力的群眾運(yùn)動(dòng)了，每塊有限的廣場(chǎng)空地上，都充斥著大媽大爺———當(dāng)然，主要是大媽———矯健的身姿和魔鬼的步伐。而且可喜的是

，廣場(chǎng)舞大有走出國(guó)門揚(yáng)我國(guó)威的態(tài)勢(shì)，早已成功地占領(lǐng)過(guò)莫斯科紅場(chǎng)、巴黎盧浮宮廣場(chǎng)

，美國(guó)自然也不在話下。廣場(chǎng)舞某種程度上已經(jīng)成為中國(guó)向世界輸出的最成功的文化項(xiàng)目了。

　　在這種強(qiáng)勢(shì)發(fā)展態(tài)勢(shì)下

，官方也日益重視起來(lái)

，近日，文化部

、國(guó)家體育總局

、民政部、住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于引導(dǎo)廣場(chǎng)舞活動(dòng)健康開(kāi)展的通知》

，要求大力宣傳廣場(chǎng)舞工作的好做法

、好經(jīng)驗(yàn)，樹(shù)立一批優(yōu)秀廣場(chǎng)舞工作者典型

、廣場(chǎng)舞領(lǐng)頭人典型

、廣場(chǎng)舞團(tuán)體典型。如此看來(lái)

，表面和諧歡樂(lè)的廣場(chǎng)舞

，在這些年為各種爭(zhēng)地盤、搶舞伴

、拼音響等而產(chǎn)生恩怨情仇之后

，又要迎來(lái)新一輪血雨腥風(fēng)的江湖爭(zhēng)斗了。

　　事實(shí)上

，我個(gè)人一直認(rèn)為廣場(chǎng)舞是中國(guó)一道獨(dú)特的風(fēng)景線

，是繼武術(shù)之后，又一個(gè)能夠?yàn)橹袊?guó)代言的形象

，這從每一個(gè)第一次看到廣場(chǎng) 舞的歪果仁（外國(guó)人）都會(huì)興致勃勃地參與其中而可見(jiàn)

，他們通常直到學(xué)個(gè)一招半式后，才會(huì)戀戀不舍

、一步三回頭地離去

，我知道，從此以后

，他們就將沉淪于深奧復(fù)雜的中國(guó)舞術(shù)體系而不能自拔

。

　　奇怪，怎么說(shuō)起了歪果仁

。哦

，既然說(shuō)到這，問(wèn)題就來(lái)了：為什么廣場(chǎng)舞在中國(guó)能夠火遍每個(gè)角落

，而且就算走向世界了

，也只有中國(guó)大媽獨(dú)舞呢？歪果的大媽大爺就這么內(nèi)力不濟(jì)不能領(lǐng)會(huì)掌握嗎

？這個(gè)問(wèn)題的回答

，還需容我裝個(gè)淵博

。

　　其實(shí)在歐美這些老齡化程度深的國(guó)家，上了年紀(jì)退休

，相當(dāng)于是人生第二春的開(kāi)始

，除了繼續(xù)干點(diǎn)活的之外，有點(diǎn)積蓄的就到處游山玩水

，或者寫(xiě)寫(xiě)回憶錄

、學(xué)點(diǎn)感興趣的新玩意，戀個(gè)黃昏戀

，等玩不動(dòng)了就把自己送去養(yǎng)老院

。所以看起來(lái)這些大媽活得比較自在，她們才不幫子女帶孩子

，把自己鎖在家里

。可能有人認(rèn)為他們家庭觀念不一樣

，那就看看和我們文化接近的韓國(guó)和日本

。首爾街頭，滿街跑的出租車司機(jī)

，絕大部分是五六十歲以上的大爺

，日本也同樣如此。在日本

，很多地方都可能看到

，比如東京大學(xué)校門對(duì)面的一個(gè)小餐館，就是一對(duì)大爺大媽

，一個(gè)后廚做飯

，一個(gè)前臺(tái)服務(wù)，當(dāng)走路都顫顫悠悠的大媽端著一盤子飯菜給你的時(shí)候

，你都會(huì)懷疑自己是不是在虐待老人

。

　　反觀中國(guó)的老年人，人生極大的常態(tài)“事業(yè)”就是撫養(yǎng)第三代

，而由此產(chǎn)生的系列反應(yīng)就是

，子女沒(méi)有結(jié)婚的就不斷催婚逼婚，結(jié)婚了的就催早點(diǎn)生孩子

，直到你順利完成任務(wù)

，二老就樂(lè)呵呵地開(kāi)始他們不見(jiàn)天日的忙碌和操心了。所以中國(guó)大媽很偉大

，可贊可愛(ài)的同時(shí)

，卻又可嘆可憐，她們沒(méi)有了自己的生活追求和精神追求

，自己的興趣愛(ài)好、事業(yè)夢(mèng)想似乎就只剩伺候后代了。

　　所以

，在每一個(gè)廣場(chǎng)之上

，當(dāng)大媽們無(wú)數(shù)次踏著歡快的神曲節(jié)拍，我們看懂了節(jié)拍之下深埋著的憂傷了嗎

？我們知道她們每一次激情迸發(fā)背后的無(wú)奈嗎

？其實(shí)她們才是用生命在深刻地闡釋一個(gè)年輕人天天為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁的道理———狂歡是一群人的孤單！

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